中國臺(tái)灣網(wǎng)10月28日杭州訊　一束束燈光下，一朵朵碩大的花朵盛極綻放，展現(xiàn)了對(duì)生命的歌頌——近日，臺(tái)灣著名藝術(shù)家楊惠姍與張毅，帶著他們剛剛在法國巴黎參展的作品來到杭州，在萬象城500平方米的大廳，向人們展示了無與倫比的各色琉璃作品。展覽將持續(xù)到11月1日。

　　一襲黑衣，優(yōu)雅嫵媚， 63歲的琉璃工房藝術(shù)總監(jiān)楊惠姍一臉溫柔地偎依在丈夫張毅身旁。28年前，她有一雙柔軟纖細(xì)的手，彼時(shí)她已經(jīng)拍過124部電影，獲得兩次臺(tái)灣“金馬獎(jiǎng)”最佳女主角和一次“亞太影展”最佳女主角。28年后，由于長年捏制泥坯、燒制琉璃，這雙手已經(jīng)變得骨節(jié)粗壯，不再秀美，隨之逝去的還有光鮮的知名演員身份，她走上了一條更為艱辛且默默無聞的道路，從零開始，復(fù)興中國的琉璃藝術(shù)。

　　這樣的起點(diǎn)在今天看來，雖然幼稚，但是，楊惠姍就是這樣開始的。因?yàn)椋��?dāng)時(shí)她連應(yīng)該去請(qǐng)教誰、找誰幫忙，都完全不知道。創(chuàng)業(yè)時(shí)，楊惠姍和張毅預(yù)計(jì)投資30萬元左右新臺(tái)幣，花費(fèi)半年時(shí)間來研發(fā)“脫蠟鑄造法”，結(jié)果最后花了三年半，負(fù)債7500多萬新臺(tái)幣，還不敢說完全掌握。

　　1991年，楊惠姍、張毅的琉璃工房受邀參加日本的一個(gè)展覽，日本琉璃藝術(shù)學(xué)者、著名收藏家由水常雄告訴她：“其實(shí)，中國2000年前就已經(jīng)出現(xiàn)過這種技法，河北省滿城縣西漢中山靖王劉勝墓出土過的一對(duì)琉璃耳杯，應(yīng)該就是脫蠟法制成的。” 由水常雄提到的這對(duì)西漢琉璃耳杯，即1968年出土的金縷玉衣邊上的“曲水流觴”耳杯，這極有可能是現(xiàn)存最早的中國自產(chǎn)脫蠟精鑄琉璃器。

　　那一刻，楊惠姍感到既羞愧又震驚，羞愧的是作為一個(gè)中國人，對(duì)于傳統(tǒng)的了解，如此貧乏。震驚的是琉璃工房挾著高端電子科技設(shè)備，付出如此高的代價(jià)，勉強(qiáng)知道一二的技法，2000多年前，老祖宗早已掌握。

　　自此，琉璃工房目光集于一點(diǎn)，一種民族意識(shí)本質(zhì)的覺醒。此后，為了求得技法上的突破，獲得琉璃色彩上的豐富層次，琉璃工房不止一次地重復(fù)早年慘烈的挫折。為什么不安于現(xiàn)有的做法，要一直這樣挑戰(zhàn)極限呢？楊惠姍說，也許是一種使命感，希望自己的民族和文化能夠更好。

　　琉璃創(chuàng)作20多年來，被問起做琉璃最困難的部分，最初楊惠姍認(rèn)為是技術(shù)，然而，逐漸地她越來越覺得，想用琉璃材質(zhì)表達(dá)什么才是最困難的。“尤其，你是一個(gè)中國人。我們不談所謂復(fù)興中華文化的大題目，我們只要問，據(jù)說中國文化是世界古文化里唯一沒有中斷的，那么，在那些古老的傳統(tǒng)里，哪些智慧至今仍然對(duì)當(dāng)代社會(huì)有益？哪些美學(xué)是有現(xiàn)代意義的？”楊惠姍說道，“這種民族文化的立足點(diǎn)，經(jīng)常讓我們既興奮又沉重。因?yàn)椋�處理得好，它是�?qiáng)烈的語言；處理得不好，它會(huì)是一種包袱。”

　　從1987年成立至今，琉璃工房在全球已有80多家藝?yán)龋�遍布臺(tái)灣、上海、北京和新加坡、馬來西亞、美國等，并在天貓和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上開設(shè)有2家網(wǎng)絡(luò)藝?yán)取Ｗ畛醯?人創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也已發(fā)展到擁有1200人的琉璃藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。楊惠姍有超過20件作品榮獲世界最知名博物館的永久收藏，其作品曾選入奧斯卡及艾美獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典禮籃，全世界至少有上百位國家元首接受過作為贈(zèng)禮的琉璃工房作品。(中國臺(tái)灣網(wǎng)、杭州市臺(tái)辦聯(lián)合報(bào)道)