中新網臺北十二月十七日電(記者陳立宇 曾嘉)率團赴臺訪問的中共中央委員、原河南省委書記徐光春十七日以“河洛文化與臺灣”為題，在臺灣中國文化大學柏英廳，面對該大學數百名師生進行了演講。

　　徐光春在演講中說，河南因大部分地區位于黃河以南而得名，地處華夏九州之中，有“中州”之稱，橫跨中國中部黃淮大平原，又有“中原”之謂。河南歷史悠久、文化燦爛，是中華民族的重要發祥地，在五千年中華文明史中有三千年是全國的政治、經濟、文化中心，可謂“一部河南史半部中國史”。

　　他說，河南與臺灣雖遠隔萬里，卻有著深厚的歷史文化和血脈宗親之緣，我們此次臺灣之行，可謂是敘舊之旅、探親之旅、文化之旅、合作之旅。

　　河南與臺灣究竟有什么淵源呢？徐光春說，“河洛”一詞相信很多臺灣民眾都不陌生，河洛地區就在河南，河洛文化主要形成和發展于河南。

　　隨后，徐光春就“河洛文化與臺灣”這一主題，發表了自己的看法。

　　一、河洛文化是中華文化的根文化，也是臺灣文化的根文化。

　　徐光春說，從地域范圍看，河洛文化是指以洛水和嵩山為中心，與今河南省西部和中部地區大體相當的這一地區的文化，而今河南省全部地區可以看作是河洛文化圈。從時間跨度看，河洛文化是一種古代傳統文化，上限是史前原始社會，傳說中的三皇五帝時代，下限是明清時期。從涵蓋內容看，河洛文化包括河洛地區在社會實踐中創造的物質財富和精神財富的總和。

　　河洛文化是中華文化的主要根底和源頭。具體體現在以下幾個方面：第一，中華姓氏之根。《中華姓氏大典》記載的4820個漢族姓氏中，起源于河南的有1834個，所包含的人口占漢族總人口的84.9%以上。無論是李、王、張、劉這中華四大姓，還是陳、林、黃、鄭這南方四大姓，均起源于河南。第二，元典思想之根。河洛文化的思想源頭肇始于“河圖洛書”，凝結了古代先哲神秘的想象和超凡的智慧。第三，制度禮儀之根。河洛地區最早出現了國家治理的雛形。夏、商、周三代皆在河洛地區建立過國家，創立的各種典章制度和禮儀規范對華夏幾千年歷史都產生了重要影響，具有奠基意義。第四，文字文藝之根。歷史上的河洛地區首創漢字，并開啟中華文學藝術之門。我國第一部詩歌總集《詩經》中，屬于今河南境內的作品有100多篇，占總篇目的三分之一以上。第五，農耕文明之根。我國農作物品種的出現、農業技術的發明、農業思想的形成，無不與河洛地區密切相關。

　　歷史上，河洛地區的居民因多種原因遷至福建等沿海地區，又由福建向臺灣遷徙，河洛文化隨人口轉遷傳至臺灣，深刻影響了臺灣文化的形成與發展。臺灣大多數人與中原人血脈相襲、臺灣文化與河洛文化一脈相承。第一，族群同宗，血脈相連。陳、林、黃、鄭四姓的根源均在中原河洛。第二，語言同系，文字相同。臺灣方言“言多周秦之語，聲含中原之音”。第三，禮儀同承，民俗相近。臺灣地區的風俗民情、飲食起居、婚喪嫁娶、節日慶典等習慣，都繼承了河洛文化傳統。第四，宗教同源，信仰相通。臺灣的民間宗教信仰和神像雖直接來自閩、粵，但是追溯歷史淵源，又是與河洛宗教文化一脈相承的。

　　二、河洛文化是推動中華文明的重要力量，也是推動臺灣文明的重要力量。

　　徐光春說，第一，具有原創性，起著開創作用。一方面，河洛文化起步最早，中華文明孕育形成的標志在這里都可以找到。另一方面，河洛文化在多個方面都有創造，不斷豐富中華文明的內涵,完善中華文明的體系。第二，具有先進性，起著引領作用。長期以來，河洛文化的發展繁榮程度超過其他區域文化，引領著主流思想的光大、重大制度的形成、文學藝術的發展、科學技術的進步，成為一種先導文化、強勢文化和主流文化，引領著中華文明的前進方向和發展潮流。第三，具有基礎性，起著支撐作用。

　　河洛文化是中華民族的核心文化，它確立了治國思想、塑造了民族精神、形成了核心價值，處于基石地位，在中華文明進程中起著靈魂塑造和精神維系作用。第四，具有輻射性，起著推動作用。河洛文化作為國都文化、官方文化、正統文化、先進文化、強勢文化，在制度規范中推廣、在化民成俗中普及、在人員遷徙中傳播，具有很強的影響力、擴張力，極大地促進了其他區域文明的發展提升。第五，具有延續性，起著傳承作用。河洛文化早期文化延綿不絕、強勢地位長期保持、持續影響生生不息，以其頑強的生命力，始終堅韌強固、生生不息，使中華文明傳承不止、代代相續。

　　河洛文化對臺灣文明的發展起到了積極促進作用。主要表現在以下幾個方面：第一，推動了社會生產的發展。河洛人大量移入帶來了當時大陸較為先進的農業、手工業技術和文化傳統，加快了臺灣地區的開發步伐。第二，影響了禮俗制度的形成。隨著河洛人在閩、臺的移民擴散，河洛文化的婚俗、喪俗、節慶等民俗也逐漸移入臺灣。第三，促進了民眾素質的提高。隨著大陸士子文人的不斷匯集和本地教育的大力發展，以系統化的儒家思想為核心的中華傳統文化在臺灣漸成體系，提高了臺灣民眾的文明水準。第四，繁榮了文學藝術。隨著臺灣經濟社會的不斷發展，大批名儒賢士紛紛來到臺灣從事文化活動，使臺灣文風漸開，營造了臺灣社會崇尚文化的風氣。