何人在吃雷州“鳥宴”

　　一群候鳥，不遠千萬里，南飛到雷州半島，原本是要在大自然賜予的溫暖之地，度過冬天。然而，它們想不到，有些人已在雷州張網(wǎng)以待，日夜捕捉它們，最后把它們送到“鳥宴”，成為滿足某些食客欲望的犧牲品。

　　有報道稱，雷州是“街頭標語禁止捕食候鳥，酒樓卻大設(shè)鳥宴”。這是一幅怎樣的圖景？用惡心二字形容，一點也不過分。若放在古代，時常挨餓的人類，技術(shù)落后，看著天上飛鳥流下口水，用盡全力也損傷不了幾只鳥，倒也罷了。然而今天，沒有口腹之憂，卻用滅絕性手段捕來候鳥，滿足一些近乎變態(tài)的欲望，實在是大違自然規(guī)律———人類破壞自然已經(jīng)夠狠了，現(xiàn)在連候鳥都不放過，不是惡心又是什么！

　　雖說這是一種陋習(xí)，但“鳥宴”在新時代“與時俱進”，也折射出社會的鄙陋，更加令人不安。

　　雷州的鳥宴為何禁止不了呢？這當然不是所有雷州人民都仰望天空，要吃飛鳥才能活下去。三年前，就有報道，雷州市森林公安分局負責人稱：“從黨員干部做起，不再吃鳥，我想禁捕就不會太難”。就是說，某些人在吃鳥大宴中起到骨干的作用。

　　從常識看，候鳥被偷偷捕殺之后，一般老百姓是不會自己吃的，而是要賣到酒樓“賺大錢”。媒體也報道說鳥宴一桌起碼千元。可見吃鳥者“非富即貴”，起碼是小有權(quán)勢或小有財富之人。這樣就形成“有人偷偷捕殺，有人偷偷經(jīng)營，有人前來吃鳥”的模式。捕殺和經(jīng)營者為了錢，吃鳥“富貴”們則為了嘗鮮和炫耀。正因為如此，所以一邊禁捕食標語迎風(fēng)招展，一邊鳥宴照樣開張。

　　所以，如果真要制止候鳥在雷州半島慘遭屠殺的局面，首先必須管好“黨員干部”，管好“黨員干部”，就可以管好“非富即貴”。如果斬斷了這個鏈條，那么老百姓吃鳥，也就好管了。

　　當然，還有消息說，雷州鳥宴號稱是野生鳥，實際上是周圍人家飼養(yǎng)的鳥，用來冒充野生。果真如此，那也有欺詐之嫌，也應(yīng)該整治。

　　最好是讓“鳥宴”從此不再成為雷州用來吸引眼球的特產(chǎn)，而是要以“候鳥天堂”來吸引人們?nèi)ヒ伙栄鄹！?曉錢)