如果說(shuō)《陽(yáng)光爛燦的日子》《太陽(yáng)照常升起》是豐沛現(xiàn)實(shí)里開(kāi)出虛無(wú)的花朵，那《讓子彈飛》以及這部《一步之遙》看起來(lái)更像是姜文虛無(wú)世界觀里生造出來(lái)的產(chǎn)物，而這種理念的產(chǎn)物，由于脫離了現(xiàn)實(shí)的根基，由虛無(wú)制造，由狂歡驅(qū)動(dòng)，首尾相接，很容易導(dǎo)向癲狂和絕望，也讓它看似繁華，實(shí)則單調(diào)。

　　姜文之前導(dǎo)演了四部電影，可以看成兩篇議論文，兩篇散文。《鬼子來(lái)了》《讓子彈飛》是議論文，可以分別稱(chēng)為《論人民》與《反抗的藝術(shù)》，而《陽(yáng)光燦爛的日子》《太陽(yáng)照常升起》是抒情散文，標(biāo)題可以叫做《大院子弟的激蕩青春》和《理想主義者的中年危機(jī)》。

　　而《一步之遙》則是一個(gè)議論與抒情的結(jié)合體，議論文的部分可以叫做《這個(gè)荒誕的世界》，雖然故事發(fā)生在民國(guó)，它卻是姜文真正第一部講當(dāng)代的電影。抒情的部分則應(yīng)叫做《我不想活了的N個(gè)理由》，雖然影片表面講一個(gè)流氓騙子，但實(shí)際講的是一個(gè)偽裝極好的理想主義者的孤獨(dú)與哀傷。就像有一個(gè)評(píng)論所說(shuō)，它講的是一個(gè)“民國(guó)頑主”，看似毫無(wú)原則，實(shí)際上是以退為進(jìn)，低調(diào)且不正經(jīng)地表達(dá)對(duì)這個(gè)世界的拒絕。

　　1 議論文《這個(gè)荒誕的世界》

　　議論文的部分拍得癲狂放肆。

　　那場(chǎng)所有人沉醉其中卻實(shí)際只是個(gè)暗箱操作的花域總統(tǒng)選舉，各種夸張做作的表演，各種虛張聲勢(shì)卻已腐壞的語(yǔ)言，以及各種面目不清、見(jiàn)風(fēng)使舵、永遠(yuǎn)處于亢奮中的觀眾，都是姜文式的夸張而精準(zhǔn)的速描，他們真誠(chéng)地造作著，莊重地撒著謊。而致力于將new money變?yōu)閛ld money的富二代武七，將男人分為欲罷不能和有錢(qián)有權(quán)兩類(lèi)的貴婦齊賽男，以及那個(gè)把娶小老婆看作集郵和炫耀的暴發(fā)戶(hù)武大帥，是所謂精英階層浮夸膚淺卻洋洋自得形象的寫(xiě)真。

　　至于馬走日被逼著重演他殺完顏英的劇情，則是一個(gè)更加精確的縮影：世界是狗血的，但這不算完，你必須承認(rèn)它，且要變成它的一分子。

　　但不要誤會(huì)，不要以為這是一種楊德昌式的道德批判。楊德昌對(duì)于現(xiàn)實(shí)有一種身處其中的憤怒，而在姜文只是冷眼旁觀一場(chǎng)無(wú)意義的狂歡。楊德昌是對(duì)虛偽開(kāi)炮，而姜文更多的是對(duì)平庸和媚俗的皮里陽(yáng)秋的諷刺。這也是姜文、王朔那一批大院子弟和別的創(chuàng)作者的不同。曾經(jīng)被烏托邦理想浸染的他們，最不適應(yīng)的是世俗世界的蕪雜，而智商上的優(yōu)越感，更是讓他們對(duì)低智與造作充滿了敵意。他們最不能忍受的，永遠(yuǎn)不是道德問(wèn)題，更多的是因?yàn)閷徝郎系臐嶑�。這當(dāng)然讓他們的態(tài)度非常鮮明，但也過(guò)于單調(diào)，只剩有種和無(wú)趣兩極。