在這中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的當(dāng)下，在這個(gè)“土豪”“炫富”等字眼格外引人注目的時(shí)代，在這個(gè)貪官的不義之財(cái)屢屢被刷新的今天，或許是這些報(bào)道太多充斥在我們周?chē)�，或許是我們一味追逐“白富美”“高富帥”而忽視了我們國(guó)家那些偏遠(yuǎn)地區(qū)他們的存在。所以，當(dāng)《淚》這篇作文出現(xiàn)以后才引起這么大的反響，網(wǎng)友們才會(huì)如此關(guān)注。

　　簡(jiǎn)短的文章，樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)，卻敘述了這個(gè)女孩及其家人所面臨的不幸。感動(dòng)網(wǎng)友的是女孩的遭遇和生活的艱辛，大家紛紛捐錢(qián)，以求能幫助這個(gè)女孩，并緩解她所面臨的困境。短時(shí)間內(nèi)，公益組織收到的捐款就達(dá)到了80萬(wàn)元。當(dāng)然，伴隨著同情和關(guān)心而來(lái)的還有各種質(zhì)疑：這篇作文是不是槍手所為，作文是不是真實(shí)，它的真實(shí)意圖是什么，涼山為什么這么窮，當(dāng)?shù)卣�府有沒(méi)有進(jìn)行救濟(jì)，那里的人們真實(shí)的生活狀態(tài)又是怎樣的？

　　公眾心中的疑問(wèn)不斷提出著，也不斷被解答著，同時(shí)，我們也更加了解這個(gè)女孩、這個(gè)家庭、這個(gè)村莊。然而不可否認(rèn)的是，無(wú)論我們?cè)鯓訝?zhēng)辯、質(zhì)疑，這里的貧窮的確存在。不僅僅是這里，在我們所居住的這片土地上，還有一定數(shù)量的人們是這樣生存的。他們?cè)诤醯牟皇莍phone，不是名牌包包、衣服，不是各種首飾、化妝品，而是如何吃飽穿暖這樣的生存問(wèn)題。他們依舊存在于這個(gè)時(shí)代，需要去面對(duì)并解決。只是，當(dāng)我們面對(duì)的不僅是一個(gè)家庭的貧困，而是一個(gè)地方、一些群體的時(shí)候，捐錢(qián)是不能解決問(wèn)題的，那么，此刻我們需要的是更為有效的方法來(lái)使他們走出貧窮。

　　當(dāng)然，一個(gè)地區(qū)的貧困來(lái)自于多個(gè)方面，不只是自然環(huán)境的惡劣，人為因素是其主要內(nèi)因。于政府而言，怎樣結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r實(shí)施強(qiáng)有力的扶貧政策，怎樣的扶貧項(xiàng)目才是觸及當(dāng)?shù)刎毨Ц�源的，怎樣將救助的錢(qián)用到實(shí)處，這是最關(guān)鍵的。授之以魚(yú)不如授之以漁，僅僅是物資上的捐助解決不了根本問(wèn)題，真正的捕魚(yú)之道才是生存的長(zhǎng)久之計(jì)。

　　除此之外，涼山州是我國(guó)最大的彝族聚居區(qū)。作為少數(shù)民族的他們有自己的語(yǔ)言，但是對(duì)于漢語(yǔ)他們卻并不熟悉。語(yǔ)言作為人與人交流溝通的重要方式，一旦缺少又何談其他？這里彝族的外出打工者遭遇語(yǔ)言隔閡，往往失望而歸。語(yǔ)言、文化壁壘成為經(jīng)濟(jì)的屏障，這也是該地區(qū)貧窮的原因之一。普及漢語(yǔ)、教化人們是該扶貧的前提。

　　只有政府政策的扶植也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，真正能使當(dāng)?shù)馗辉５奈ㄓ挟?dāng)?shù)匕傩兆约骸Ｒ晃兜暮贸詰凶觥⒌却�政府的救�?jì)，不自立更生、不勤勞致富是永遠(yuǎn)也不能擺脫貧困的陰影的。救濟(jì)的物資、捐款只是暫時(shí)的，能解一時(shí)的燃眉之急，但若要享受長(zhǎng)久的幸福生活，自己的勤奮才是唯一的解藥。

　　涼山女孩的作文《淚》帶給了我們悲傷、同情，網(wǎng)友們紛紛獻(xiàn)出自己的愛(ài)心。但，愛(ài)心捐錢(qián)固然是好，只是這不是根本之計(jì)。當(dāng)這篇作文的感動(dòng)消散，所有的關(guān)注不存，那些貧困地區(qū)的他們的生活又該何以為繼？究竟怎樣才是解決之道，這該是我們深思的。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友：楊曉林）

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