近日，“佛系”幾乎刷爆我們的朋友圈，隨處可見，其本意是指一種生活態度和方式，反映出不大走心、看淡一切的觀念，固然有幽默調侃的語氣在內，但其中也不乏有切中要害的犀利，引發了無數人的熱議。

　　“佛系”雖是新詞，但其實所呈現的卻是一種老的心態。在干部群體中，表現的是一種“不進取、不執著、不強求”的處事態度：對待自己的工作，不作為、慢作為，草草應付；對待身邊的同志，不關注、不關心，只講和氣；對待人民群眾的訴求，不著急、不上心，一切隨緣。 “佛系干部”心態已然成為了“四風”問題新表象，“佛系”干部是新時代必須堅決打擊的新反面典型。

　　回看“佛系”干部的種種表征，無外乎是怕苦、怕累、怕麻煩，有責不擔當，有權不作為。究其原因不外乎是官員哪怕芝麻小官，也算是工作穩定，收入有保障，如果不犯錯誤，基本上就是鐵飯碗，大富大貴雖算不上但小康生活無虞，比上不足比下卻綽綽有余。

　　不可否認，當今社會生活節奏太快、工作壓力過大，部分黨員干部一旦遇到困難和挑戰，為避免犯錯擔責，多半選擇不作為。殊不知一旦放任自身，以“佛系”心態持續下去，其過程就如溫水煮青蛙，初不自知，直至徹底適應，則膏粱之病、骨髓之病生，最后藥石罔效。

　　新時代呼喚新作為，新使命需要新擔當。一方面，黨員干部當自覺摒棄“佛系”狀態，不忘初心，牢記使命，學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想，以勇于擔當的魄力和狀態，對標十九大確定的各項新目標新任務，擼起袖子加油干、撲下身子親自抓；另一方面，對于尸位素餐的佛系干部，政府應實行能上能下的動態管理，用制度加以約束，讓他們從思想上認識到沒有誰可以穩坐 “太師椅”，倘若工作庸懶散拖，品行不端、缺乏誠信，誰時都可以讓他“下課”。（中國臺灣網網友：袁媛）

　�。ū疚臑榫W友來稿，不代表中國臺灣網觀點）