習(xí)近平談話以情為主 展現(xiàn)原則和自信
香港中評(píng)社3月4日發(fā)表評(píng)論說(shuō)，近來(lái)外界對(duì)于習(xí)近平總書(shū)記與連戰(zhàn)主席見(jiàn)面談話進(jìn)行探討，都有相當(dāng)?shù)牡览恚毡檎J(rèn)為這篇談話以情為主，情中帶理，既對(duì)兩岸做出完整論述，也展現(xiàn)出大陸當(dāng)局的自信，更站在中華民族的高度，倡談臺(tái)灣與大陸間的關(guān)系及歷史問(wèn)題，總的來(lái)說(shuō)，這份談話展現(xiàn)出習(xí)氏風(fēng)格，既延續(xù)大陸當(dāng)局對(duì)臺(tái)一貫立場(chǎng)與主張，雖沒(méi)拋出新的論述及觀點(diǎn)，但習(xí)近平所展現(xiàn)出的身段與掌握狀況的了解程度，確實(shí)令外界耳目一新，不容小覷。文章內(nèi)容摘編如下：
就臺(tái)灣立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，這篇充滿和平及情義談話仍舊是可圈可點(diǎn)，情理并茂；但值得注意的是，并不因?yàn)槿彳洃B(tài)度就失去大陸當(dāng)局的立場(chǎng)，故我們?nèi)钥梢钥闯龃箨懏?dāng)局對(duì)于立場(chǎng)及原則的堅(jiān)定，這或許是出于對(duì)于情勢(shì)的了解與判斷所致，也憑藉著完整充分的準(zhǔn)備及各方的研判分析所得到的結(jié)果。
相較起來(lái)，臺(tái)灣因?yàn)槊翊庹螔鞄洠@些年來(lái)已經(jīng)喪失許多機(jī)會(huì)，更失去了往日的自信與自傲，臺(tái)灣的籌碼與實(shí)力雖然少，變得更加悲情與失敗主義彌漫；但我們最怕喪失了志氣與斗志，失去創(chuàng)造新論述的動(dòng)力與奮戰(zhàn)的決心，因?yàn)橹灰蛔鍪拢蛟S立刻就會(huì)引來(lái)不同政治勢(shì)力及媒體的批評(píng)，使得臺(tái)灣在各方面都畏首畏尾，缺乏積極主動(dòng)創(chuàng)新和勇于任事的斗志與活力，但其實(shí)臺(tái)灣并不差，不應(yīng)該喪失器及氣，凡事只要是正確的，當(dāng)局就應(yīng)當(dāng)勇敢去做，即使被批評(píng)的遍體鱗傷也在所不惜，因?yàn)閷幙蛇x擇去做孤獨(dú)般的正確事，替民眾謀長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)擘劃，也不要媚俗鄉(xiāng)愿。
習(xí)近平的談話，相當(dāng)清楚的表達(dá)把兩岸夢(mèng)、臺(tái)灣夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)之間的有效與有機(jī)連結(jié)，他更提出兩岸一家親，除了表達(dá)兩岸問(wèn)題不宜由國(guó)際力量解決的言外之音，他提到兩岸有著共同的血脈、共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景，某種程度等于反駁了“臺(tái)獨(dú)”。
在強(qiáng)調(diào)中華文化方面，突顯出中國(guó)特色，也點(diǎn)出兩岸關(guān)系的特殊性，中華文化是兩岸少有的共識(shí)基礎(chǔ)之一。
就正視現(xiàn)實(shí)方面，習(xí)總書(shū)記提到兩岸關(guān)系存在的很多問(wèn)題一時(shí)不易解決，他認(rèn)為不要緊，只要兩岸共同努力解決，不要讓爭(zhēng)議影響兩岸關(guān)系及兩岸同胞發(fā)展關(guān)系與合作交流。習(xí)近平提出臺(tái)灣歷史的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的或許是能夠感同身受。
就表達(dá)既有立場(chǎng)來(lái)看，習(xí)近平主席提出兩岸和平發(fā)展道路，兩岸在堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的共同基礎(chǔ)，深化維護(hù)一個(gè)中國(guó)框架的共同認(rèn)知。這個(gè)基礎(chǔ)是兩岸關(guān)系之錨，錨定了，才能任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。只要這個(gè)基礎(chǔ)得到堅(jiān)持，兩岸關(guān)系前景就會(huì)越來(lái)越光明。這番話也是喊話給民進(jìn)黨和反對(duì)人士聽(tīng)的，這種共識(shí)基礎(chǔ)是無(wú)法妥協(xié)及讓步的。
習(xí)近平在談話中提到了孫中山的夙愿，與此同時(shí)在臺(tái)灣臺(tái)南湯德章紀(jì)念公園孫中山銅像，無(wú)預(yù)警遭到自北中南暴力不法份子及獨(dú)派團(tuán)體集結(jié)潑漆、強(qiáng)行拆除，孫中山銅像硬身倒地，慘遭破壞，而看似溫和的民進(jìn)黨“獨(dú)”派色彩濃厚的臺(tái)南市長(zhǎng)賴清德卻無(wú)動(dòng)于衷，大陸方面是如此對(duì)待孫中山，臺(tái)灣方面竟是如此地對(duì)待及破壞孫中山，真讓人有無(wú)限的感慨與悲憤。
總之，《共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)》談話，溫情喊話，既了解現(xiàn)實(shí)情況，又展現(xiàn)出自信，也表達(dá)出貼近臺(tái)灣民眾情感。習(xí)近平娓娓道出兩岸現(xiàn)況并展望未來(lái)；沒(méi)有華麗的辭藻，用平實(shí)的言語(yǔ)，大家都聽(tīng)得懂的語(yǔ)言表達(dá)出他的期待，從情感著手卻又清楚的闡述大陸當(dāng)局的底線，讓外界能夠聽(tīng)的下去。適逢兩岸諸多事務(wù)性議題在接觸與協(xié)商之際，兩岸需要的是善意及互信。
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