臺灣熱捧，朋友推薦，使不怎么看片的我也找來影碟，抽空看了一遍。個人感覺還不錯，但各方的評論確有很大差異。
在臺灣第45屆金馬獎評選中，此片獲得觀眾票選最佳影片。生活苦悶，期待彩虹，是引起人們共鳴的原因。在復雜交錯的臺灣記憶文化和南北差異里，給人強烈沖擊的是“本土發泄”。我看到日本人寫的影評，題目是“《海角七號》為何叫我哭？”作者說此片使他哭了7次，他認為日本早已從臺灣現實退場了，現在要了結的是有關苦戀的傳說，或者說歷史的亡靈。他引用電影里的話：我不是拋棄你，我是舍不得你。在大陸，年輕人似懂非懂，喜歡片中的現代音樂。雖然公開上映，但沒有出現轟動。
為什么會有如此的反差，要說清這個問題確實很難。兩岸要各自理解對方的不同歷史文化現象，以此來觀察民情民心變化的痕跡。從這部電影的文化取向去尋找兩岸現實的感受和交集，才有意義。
大陸涉臺部門和人員現在都比較了解臺灣的“悲情意識”。1895年清朝割讓臺灣以及日據50年，是中國歷史上屈辱的一頁。但大陸比較關注的是臺灣人民反抗日本占領及統治的史實，而很難體會到臺灣脫離母體被遺棄的感受。1945年以后到國民黨政權遷臺，臺灣人民在高壓、恐怖、戒嚴、腐敗的狀況下，對來自大陸的軍政人員的涌入產生反感、失望、厭惡，當時一些人的生活還不如日據時代。對比之下，使臺灣的一些人對日本有愛恨交織的感覺。自認為是“國際棄兒”的臺灣人希冀當家作主，盼望“出頭天”。而在大陸，抗戰8年，侵華日軍燒殺奸淫留下的血海深仇，至今未能消失。大陸熱映的電視劇《亮劍》，多少反映了這種集體記憶。兩岸要認真梳理歷史的本來面目，彼此理解由此產生的情感。從宏觀歷史觀來說，包括大陸臺灣在內的中華民族都應從這屈辱的一頁里，獲得民族融合、強本富國的動力，而不是相反。
當然，毋庸諱言，臺灣經濟過去長期依賴日本，文化亦受日本的影響，哈日族不乏其人。有臺灣政論家認為，集體記憶和認知的被重塑，當然也使日本成了部分臺灣居民不自覺的一種鄉愁，《海角七號》即是這種無意識的流露。我希望這不是該電影編導者的本意，更愿意理解那是臺灣鄉土文化的某些因素回歸臺灣民間，對此情感，不妨予以包容。 （樂美真）
