臺軍將領拜神有“傳統(tǒng)”軍演時刻上香還愿

馬英九(左)晉升臺軍將領時，恐怕沒想到這竟成了“神明的旨意”

　　臺灣民間自古有信神拜佛的傳統(tǒng)，各廟宇香火也常年鼎盛。但近日，坐鎮(zhèn)指揮“漢光演習”的臺軍“參謀總長”林鎮(zhèn)夷忙里偷閑去廟里上香還愿，甚至在衡山指揮所內和官兵大談“升官天機”，引發(fā)外界質疑。有臺灣輿論批評說，難道臺軍將領升遷是靠求神拜佛換來的嗎？

　　軍演時刻上香還愿

　　據(jù)臺灣媒體報道，臺軍上將林鎮(zhèn)夷在確定就任臺軍“參謀總長”后，第二天就到曾經(jīng)預言他走官運的基隆天顯宮還愿酬謝。天顯宮位于基隆和平島上，已有近兩百年歷史，在島內非常有名氣。由于臺海軍131艦隊的軍區(qū)就在和平島附近，因此當時還是艦隊長的林鎮(zhèn)夷就經(jīng)常前往參拜。天顯宮祭祀道教的伍顯大帝，林鎮(zhèn)夷甚至還是伍顯大帝中“二大帝”的弟子。而臺軍中并不止林鎮(zhèn)夷一人與天顯宮有淵源，從道觀內高掛的已故臺軍“一級上將”何應欽1984年贈送的匾額就可見一斑。

　　天顯宮管理委員會總務處副處長劉美德介紹說，道觀主祀的伍顯大帝是“武將”，因此何應欽和曾任“參謀總長”的唐飛、羅本立及現(xiàn)任“參謀總長”林鎮(zhèn)夷才會到天顯宮上香。道觀內人員還透露，軍方人士一般都是身著便服帶著隨扈前往，并不清楚他們的具體官銜。

　　據(jù)悉，除了軍方，島內藍綠政界人士也相當信奉天顯宮。從陳水扁、呂秀蓮，到現(xiàn)任臺灣地區(qū)正副領導人馬英九、蕭萬長，當選后都去還愿過。國民黨榮譽主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜等人，均前往參拜。道觀內求神問卜的乩童人稱“張?zhí)庨L”，據(jù)說相當靈驗，由于每天前來問事的信眾太多，甚至要抽號排隊。目前，天顯宮管理委員會的成員有300多人，其中不乏達官顯貴。如臺當局前“法務部長”蕭天贊退休后就曾擔任管理委員會的主任委員，他在選舉時動員信眾的力量相當大。

　　軍方人士表示體諒

　　林鎮(zhèn)夷在軍演期間偷閑上香還愿被民進黨“立委”蔡同榮披露后，在島內引發(fā)爭議。有媒體質問，臺軍中高級將領不問蒼生問鬼神的做法為何大行其道。對此，臺“國防部”發(fā)言人虞思祖少將緊急出面滅火，稱“參謀總長”參拜天顯宮只是為了替臺軍官兵祈福，與宗教信仰沒有任何關系。對于將領升遷靠求神拜佛的說法，虞思祖回應說，臺軍對于重要軍職的候選授任都有完整的規(guī)范，不必有此猜測。據(jù)悉，軍方還跟天顯宮吹過風，拜托對方不要多談林鎮(zhèn)夷之事。

　　軍人出身的國民黨“立委”帥華民，對此表示體諒。他說雖然自己不信鬼神，但帶兵多年也見過許多難以解釋的事情。尤其是海軍，職業(yè)風險高，軍隊內信仰神靈的風氣就跟漁民信奉媽祖一樣興盛，祈求平安與事業(yè)發(fā)展都是人之常情。他強調，只要林鎮(zhèn)夷的信仰沒有影響工作、影響他人，應該被尊重。畢竟將領出人頭地，靠的還是自身努力。

　　媽祖廟也受臺軍追捧

　　除了天顯宮，與臺軍方關系相當密切的廟宇，還有蘇澳中正軍港內的媽祖廟“進安宮”。上世紀70年代，位于臺灣東北部的蘇澳港擴建，進安宮雖被劃為軍港內，但軍方仍將其留了下來，成為全臺軍方與地方政府共管的唯一廟宇。此后，民眾到進安宮參拜媽祖，要先登記，只有在假日才能前往上香。而且，基于安全理由，民眾不能在廟前對著基地內的艦艇與設施拍照。

　　30多年來，進安宮成為當?shù)毓俦�的信仰對象，各型軍艦進港都會前往祈福。即使艦長信仰其他宗教，也會去鞠躬致意。去年底蘇澳民眾請示媽祖后，還捐資建立了一座高達3米的“海軍媽祖”石像，成為軍港的地標。據(jù)海軍官員透露，歷任海軍高級將領幾乎都會去上香，曾任“國防部長”的李杰與李天羽等人均前往參拜。

　　除了信奉媽祖，臺軍一名艦長還曾將一尊泰國四面佛迎上編號九一二的建陽號驅逐艦。之后的歷任艦長即使不信奉此神，也不敢把它請下船，只好指派士兵每天上香。

　　海軍之外，臺陸軍經(jīng)常去朝拜的是金門的李光前廟。李光前是國共內戰(zhàn)時陣亡的國民黨軍隊團長。調到金門擔任各級指揮官的臺軍將校，多會前來祭拜這位黃埔前輩，祈求部隊官兵平安、軍旅生涯順利。(記者 吳燦)

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