央廣網(wǎng)北京2月4日消息（記者李健飛）據(jù)中國(guó)之聲《新聞和報(bào)紙摘要》報(bào)道，“鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效”是黨的十九大報(bào)告中提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要要求。在位于云南西南的滄源佤族自治縣，民族文化的保護(hù)和傳承成為古老邊寨群眾安居樂(lè)業(yè)奔小康的新動(dòng)力。

　　綠樹環(huán)繞四周，牛頭相伴左右，佤族民歌《加林賽》飄出寨門。在距離滄源縣城約40公里的翁丁村，遠(yuǎn)道而來(lái)的游客楊林，一進(jìn)村口就被這樣的秘境、這樣的歌聲所吸引。

　　楊林：原滋原味的體驗(yàn)！下了飛機(jī)，一路趕過(guò)來(lái)就被這些樹樁上的牛頭、佤族的甩發(fā)舞，還有這些歌聲震撼了。

　　79歲的村民楊艾登，這些天都在高大的佤王府里為客人們吹奏蘆笙，講佤族創(chuàng)世史詩(shī)司崗里的傳說(shuō)。

　　楊艾登：現(xiàn)在縣里通航班了，我們這里水電好了，路也好走了，環(huán)境也漂亮衛(wèi)生了。外面的人來(lái)了都很舒服。但他們來(lái)了，最喜歡的還是我們這里傳統(tǒng)的佤族音樂(lè)和舞蹈，這是最吸引他們的地方。

　　翁丁村鮮明的佤族文化，也引來(lái)了文化界人士的頻頻光顧，佤族作家伊蒙紅木就長(zhǎng)期在這里進(jìn)行研究和創(chuàng)作。在伊蒙紅木看來(lái)，傳承民族文化，讓當(dāng)?shù)卮迕竦木�神和物質(zhì)生活水平同時(shí)得到提高。

　　伊蒙紅木：老百姓經(jīng)濟(jì)生活有了改善，他就有時(shí)間來(lái)做手工藝的東西，他自己做的時(shí)候把自己的喜悅、歡欣編進(jìn)去。賣出去的時(shí)候，自己的文化得到了外界的承認(rèn)，他自己有了收入，他是很樂(lè)意的。