人，之所以異于禽獸，就在人有價值取向。價值取向是什么？說白了就是一種社會意識，就是根據你自己的需要，去判斷一個東西有沒有價值，有多少價值的一種觀念。

人是如此，一個社會，一個政黨更是如此，如果價值一致、價值明確，士氣人心自然伸張；而欲達到此境地，又必須領導人能夠呼應需求、彰顯良善；說服大家相信所有人都是站在主流價值上的。如此，社會能有信仰中心、社會能有是非標準，領導人也才無愧于其責任。

如今的臺灣，拜民進黨的折騰所賜，民眾從老到小都在自保，沒時間去倒扁，沒時間參加“立委”候選人造勢活動，能夠做的，是排隊爭取資源。政治一片混亂，經濟一片慘淡，曾經的“寶島”，已經烏煙瘴氣。

據臺灣《中央日報》網絡報文章說，以蔣家兩代領導人為例，他們功過參半；但至少都深知，明確價值、樹立人心的重要性。倫理、民主、科學，不是放諸四海皆準的嗎？難道今生后世，能夠推翻它們？經濟繁榮、教育普及，不是兩代領導人和臺灣民眾，一步一步努力來的成果嗎？難道是天下掉下來的禮物？這些價值、這些需求，真是歷史清算，就能完全否定的嗎？試問：今天臺灣的價值何在？一階段、兩階段之爭，有何需求呼應？民進黨“去蔣去中”、圍籬遮銅像，彰顯了什么良知？在島內找敵人，真能統(tǒng)一人心？每到選舉，操弄“公投”，又能明確何種價值？這些疑問，無一能解，只剩陳水扁還在夸夸其談“轉型正義”；實際只破不立，何型可轉？一切投機取巧，散布謠言，搞得烏煙瘴氣的政局又何來正義程序？這就是為什么愛臺灣三個字，越來越成反諷意味的緣由。

今天的陳水扁、民進黨，只知死抱意識形態(tài)、死抱著逝去的亡靈，表現的是政治日漸虛幻、慘淡表現的是人民的日益不滿，表現的是島內經濟的蕭條。既無能滿足民眾需求，更茫然于臺灣的價值。不要說治理無方，連搞個革命都屬虛有其表；圍籬遮銅像，外頭補補貼貼血淋淋的殺戮畫面，除了羞辱、丑化、撕裂、威脅之外，老百姓生計何在？自由民主進步何在？沒有價值，只剩污穢，誰又愿意去愛這樣的臺灣呢？誰又愿意支持這樣的政黨呢？人民還能忍受多久呢？

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