香港中評(píng)社8月11日發(fā)表評(píng)論文章指出，自從國(guó)共雙方攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系進(jìn)入和平階段之后，大陸對(duì)國(guó)民黨了解了很多，也放心了很多。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)民黨的信任是很明顯的，即使有不同意見(jiàn)也能夠及時(shí)交流，國(guó)共關(guān)系中的正能量比負(fù)能量要大得多。這一段評(píng)價(jià)必須先行確定。

　　然而，臺(tái)灣《旺報(bào)》日前發(fā)表社評(píng)指出，國(guó)民黨的“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”及“中華民國(guó)在臺(tái)灣”的論述，也可能在民眾心中滋生“獨(dú)臺(tái)”的幻想，而扭曲民眾的視角，難以理性接受兩岸關(guān)系緊密快速的發(fā)展，并且排斥、恐懼統(tǒng)一。因此，徹底拋棄“臺(tái)獨(dú)”和“獨(dú)臺(tái)”的懸念和幻想，才可能理性看待兩岸關(guān)系緊密發(fā)展，也才有辦法消弭排斥和恐懼統(tǒng)一的心理。

　　中評(píng)社評(píng)論認(rèn)為，《旺報(bào)》上述有針對(duì)性的提醒，實(shí)在是令人有一驚的感覺(jué)。而仔細(xì)思考，其警言也不是沒(méi)有道理。

　　無(wú)論如何，都不可能否認(rèn)國(guó)民黨在兩岸關(guān)系和平發(fā)展方面作出的巨大的貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨主席連戰(zhàn)訪問(wèn)大陸，與胡錦濤會(huì)晤，達(dá)成國(guó)共共識(shí)，相逢一笑，通力合作，讓兩岸關(guān)系從緊張對(duì)峙到共同發(fā)展，就沒(méi)有兩岸今日的和平與穩(wěn)定。沒(méi)有后任的國(guó)民黨主席吳伯雄的細(xì)膩及務(wù)實(shí)操作，也就沒(méi)有國(guó)共關(guān)系的迅速躍升。國(guó)民黨參與改變了兩岸關(guān)系，為和平發(fā)展注入了新的能量。

　　總的說(shuō)來(lái)，馬英九在“一個(gè)中國(guó)”原則的立場(chǎng)上，還算是基本堅(jiān)定的，雖然不能有大作為，但是立場(chǎng)理念也沒(méi)有大退步。可以這樣說(shuō)，沒(méi)有馬英九的立場(chǎng)與理念的堅(jiān)守，國(guó)民黨的政策不知道會(huì)有何滑落，兩岸關(guān)系也不知道會(huì)糟糕到什么程度。這與當(dāng)年李登輝就差一點(diǎn)把國(guó)民黨帶上了不歸路的狀態(tài)與性質(zhì)是不同的。可以論斷：馬英九為兩岸關(guān)系的和平發(fā)展做出了一定的歷史貢獻(xiàn)。

　　所以，研判國(guó)民黨是否存在“獨(dú)臺(tái)”傾向，是要三思的，是要謹(jǐn)慎的。

　　作為國(guó)民黨而言，堅(jiān)持一中原則應(yīng)該是一股不可動(dòng)搖的力量。但是與此同時(shí)，國(guó)民黨內(nèi)部不可避免存在親美及親綠的勢(shì)力。國(guó)民黨不是鐵板一塊，這一點(diǎn)必須看得清楚才是。

　　作為馬當(dāng)局而言，是構(gòu)建在國(guó)民黨與其它政黨平衡互動(dòng)的關(guān)系上的。因?yàn)轳R英九切割了黨政關(guān)系，馬當(dāng)局的很多政策不能代表國(guó)民黨的政策，導(dǎo)致在最重要的關(guān)頭，沒(méi)有能力推進(jìn)兩岸關(guān)系，甚至馬當(dāng)局的某些政策也在一些彰顯“獨(dú)臺(tái)”的政策之間徘徊，一些官員不斷有涉及“獨(dú)臺(tái)”、疑似“獨(dú)臺(tái)”的言行出現(xiàn)，從而影響了藍(lán)營(yíng)以及臺(tái)灣民眾，全社會(huì)的認(rèn)識(shí)，更趨模糊，這也是無(wú)可否認(rèn)的。

　　新黨主席郁慕明曾經(jīng)批評(píng)國(guó)民黨說(shuō)，國(guó)民黨反對(duì)“臺(tái)獨(dú)黨綱”，難道就能接受“獨(dú)臺(tái)黨綱”嗎？國(guó)民黨的中心思想是其創(chuàng)黨精神，就是一個(gè)中國(guó)，本來(lái)就是一個(gè)中國(guó)人的政黨，孫中山想要讓中國(guó)人的下一代在世界頂天立地，能夠站立起來(lái)；國(guó)民黨不要去回避一個(gè)中國(guó)，不要去分隔臺(tái)灣人與中國(guó)人，國(guó)民黨的中心思想與創(chuàng)黨精神就是要去做一個(gè)有中國(guó)人骨氣的政黨，就是要在臺(tái)灣執(zhí)政，“中華民國(guó)”有能力來(lái)追求國(guó)家的統(tǒng)一，這是孫中山總理的遺志。

　　郁慕明之所以生氣，是因?yàn)閲?guó)民黨的統(tǒng)一理念似乎已經(jīng)成為了異類，越來(lái)越不敢講，越來(lái)越不自信了，臺(tái)灣定位理論越來(lái)越偏向綠營(yíng)的論述。

　　國(guó)民黨自我改造成為選舉機(jī)器，似乎不斷在放棄政治理念。但是民進(jìn)黨沒(méi)有這樣做，而是不斷在強(qiáng)化“臺(tái)獨(dú)”理念。現(xiàn)在看來(lái)，沒(méi)有理念的政黨，最終也會(huì)失去選舉機(jī)器的功能，成為選舉政治的敗方。

　　再說(shuō)“不統(tǒng)、不獨(dú)、不武”政策，實(shí)際上容易被曲解成為“臺(tái)獨(dú)”增加了活動(dòng)空間。“不統(tǒng)”，容易被曲解為反對(duì)統(tǒng)一；“不獨(dú)”與“反獨(dú)”有質(zhì)的區(qū)別，不見(jiàn)得是反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”；“不武”也很容易被誤認(rèn)為是制約大陸的反制“臺(tái)獨(dú)”手段。如此一看，“三不”政策似乎是在為“臺(tái)獨(dú)”保駕護(hù)航。如果這樣的模糊意涵不能得到清晰化，這樣的模糊政策長(zhǎng)期實(shí)施，難免給人藍(lán)營(yíng)在滋生“獨(dú)臺(tái)”情緒的印象。

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