香港《大公報(bào)》今日針對(duì)臺(tái)灣最近頻頻發(fā)生的銅像“砍首”事件發(fā)表評(píng)論說，臺(tái)灣社會(huì)已陷入仇恨和報(bào)復(fù)的惡性循環(huán)：你砍我的蔣介石，我砍你的日本偶像。臺(tái)灣坊間近期之所以掀起“砍首風(fēng)”，主要是源于去年5月臺(tái)當(dāng)局執(zhí)政后展開的一系列“去孫化”、“去蔣化”行徑，如果民進(jìn)黨不停止“去中國化”，臺(tái)灣社會(huì)的對(duì)立和矛盾將永遠(yuǎn)無解。

　　評(píng)論摘編如下：

　　臺(tái)灣最近“流行”什么？恐怕是“砍首比賽”。

　　自今年以來臺(tái)灣各地發(fā)生多起蔣介石銅像被砍首事件后，本月中旬位于臺(tái)南烏山頭水庫的日本技師八田與一銅像的頭部亦不知所終，破壞者承認(rèn)是因?yàn)椴粷M蔣介石銅像被潑漆和砍首；接著日前臺(tái)北市陽明山一座蔣介石銅像的頭部也被鋸掉，“獨(dú)派”聲稱“砍蔣首級(jí)是向八田與一‘獻(xiàn)祭’”，并揚(yáng)言“已搜集了全臺(tái)灣數(shù)百座蔣像資料，會(huì)隨時(shí)用菜刀，或竹竿綁菜刀，或各式各樣的工具取其首級(jí)。”由此可見，臺(tái)灣社會(huì)已陷入仇恨和報(bào)復(fù)的惡性循環(huán)：你砍我的蔣介石，我砍你的日本偶像。

　　島內(nèi)輿論呼吁當(dāng)局應(yīng)設(shè)法制止越演越烈的“砍首比賽”，然而，這股“冤冤相報(bào)”惡風(fēng)的始作俑者正是民進(jìn)黨當(dāng)局。它上臺(tái)近一年，最突出的政績便是打著“轉(zhuǎn)型正義”的旗號(hào)“去中國化”，令不少島內(nèi)民眾反感。早有臺(tái)灣學(xué)者預(yù)言，當(dāng)局極端的做法只會(huì)激化族群矛盾，令社會(huì)更加撕裂和對(duì)立。如今不幸言中。

　　俗話說“上梁不正下梁歪”，臺(tái)灣坊間近期之所以掀起“砍首風(fēng)”，主要是源于去年5月臺(tái)當(dāng)局執(zhí)政后展開的一系列“去孫化”、“去蔣化”行徑，不僅處罰登陸參加紀(jì)念孫中山活動(dòng)的退役將領(lǐng)，連退休軍人懸掛“永懷領(lǐng)袖（蔣介石）”的標(biāo)語也不批準(zhǔn)，還禁止中正紀(jì)念堂售賣蔣介石公仔且不能播放紀(jì)念蔣介石的歌曲，甚至原本在故宮南院廣場(chǎng)展覽的12生肖獸首也以“文化統(tǒng)戰(zhàn)”為由被拆除。

　　民進(jìn)黨大搞“文化臺(tái)獨(dú)”、數(shù)典忘祖，手法粗暴橫蠻、肆無忌憚，在臺(tái)灣擁有千萬信眾的媽祖也被誣蔑為“統(tǒng)戰(zhàn)工具”，使本已熾熱的民間怒火日趨高漲。而另一邊廂，民進(jìn)黨當(dāng)局則極力美化日本殖民統(tǒng)治臺(tái)灣的罪行，拋出“臺(tái)日夫妻論”等令人作嘔的媚日言論。正是物極必反，當(dāng)一股力量過于強(qiáng)勢(shì)時(shí)，另一股力量必然反撲。民進(jìn)黨挖空心思地搞“臺(tái)獨(dú)文化”，必然會(huì)引發(fā)反“臺(tái)獨(dú)”團(tuán)體強(qiáng)烈抗?fàn)帯?/p>

　　島內(nèi)有學(xué)者憂慮近期的非理性風(fēng)潮蔓延，不利臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展，希望當(dāng)局反思。但民進(jìn)黨多年來正是靠制造對(duì)立、挑撥矛盾獲取政治利益、汲取選票，如今“行政”和“立法”大權(quán)雙雙在握，又怎會(huì)放棄這大好時(shí)機(jī)？

　　最明顯的例子是，當(dāng)發(fā)生八田與一銅像被砍首事件后，民進(jìn)黨人非但沒有反省“砍首比賽”背后折射的“去中國化”引發(fā)的民怨民憤，反而擔(dān)心影響臺(tái)日關(guān)系而急著向日本方面解釋和乞饒。民進(jìn)黨“立委”昨天還要求當(dāng)局應(yīng)盡快廢止中正紀(jì)念堂。

　　民進(jìn)黨不停止“去中國化”，臺(tái)灣社會(huì)的對(duì)立和矛盾將永遠(yuǎn)無解。正如臺(tái)媒所說，臺(tái)灣社會(huì)的對(duì)立，從去年“520”至今，有如一個(gè)不斷吹氣的氣球，以民進(jìn)黨善于操作、從中獲取政治利益的盤算，絕無可能因八田與一事件而縮手。因此，該事件不會(huì)是這個(gè)族群對(duì)立氣球爆破的終點(diǎn)，反而可能是仇恨點(diǎn)燃的起點(diǎn)。