臺灣《聯(lián)合報》25日社論指出：每一個遷徙、離散的群體，都承載了這個群體源遠(yuǎn)流長的記憶，若試圖將這個記憶一刀割斷，不僅將留下心靈的傷痕，也會不斷復(fù)發(fā)。臺灣以“反黑箱”為名的反2014課綱運動，最近沸沸揚揚，但它其實卻在強(qiáng)制清洗下一代民眾的記憶，讓他們忘卻自己的歷史及現(xiàn)狀之由來。

　　事實上，這場運動的主角，其實是對人生與世界仍十分懵然的青澀高中生，他們才開始接受教育，要如何承擔(dān)一場以國家認(rèn)同、歷史脈絡(luò)為核心的論證？由此可見，為政治目的而在幕后遂行操弄者，更顯得用心可鄙。

　　只要回歸歷史，即可明白臺灣2014課綱頂多只能說是一種“糾偏”，將過去完全去中國化的、割掉了與文化母體間精神脈絡(luò)的課綱，填補(bǔ)回一些必要的成分，將一些扭曲事實的遮蔽物撤除，讓學(xué)生更明白歷史的來龍與去脈；因此，將它指為一個“去臺灣化”的教育黑箱，根本是欲加之罪。如果連教科書都可以如此任意丑化，臺灣還有自由、真相與文化傳承可言嗎？

　　“2014歷史課綱”甚至絲毫未更動當(dāng)年“2006課綱”將“臺灣史”與“中國史”并立的“同心圓史觀”，依舊先讀臺灣史，再讀中國史及世界史。既然先讀臺灣史，又何來“去臺灣化”？事實上，微調(diào)涉及的部分，都只是將原課綱去脈絡(luò)的敘述回復(fù)其脈絡(luò)，將假中性廓清為真正的中性。